Белые люди жили по всей планете. Белые люди Индии. Часть 5
Фрагменты текста из нашей новой книги о тайнах Мироздания…
Авторы – Дмитрий Байда, Елена Любимова
Мы продолжаем публиковать для вас материалы из нашей ещё не законченной книги о прошлом нашей Родины и о других землях, не так давно бывших её окраинами и попавших под жестокий натиск паразитов и их верных помощников – иудеев. Все эти материалы собираются на нашем сайте «Пища РА», там их можно всегда свободно почитать «в оригинале».
Индия и соседние страны не смогли избежать этой страшной участи и тоже попали под влияние «Тёмных Сил», захвативших нашу планету. Непрошенные гости, возомнившие себя хозяевами, старались переформатировать население Земли таким образом, чтобы постепенно уничтожить наших предков – русов – истинных хозяев этой планеты, а оставшееся население превратить в безмозглую биомассу, удобную для питания и забав «хозяев».
Информация об этом только начинает постепенно просачиваться в нашу жизнь, поэтому она пока ещё фрагментарная и неточная. Однако, мы не теряем надежду на скорое прояснение реального прошлого, потому что Ночь Сварога уже закончилась и наша планета Мидгард-земля начала возвращаться в область пространства, контролируемую Светлыми Силами…
Великие Моголы
Нельзя обойти вниманием и правителей Империи Великих Моголов, которая просуществовала на территории современных Индии, Пакистана и юго-восточного Афганистана с 1526 по 1858 годы.
Эту Империю основал в 1526 году Захир ад-дин Мухаммад Бабур (Zahir-ud-din Muhammad Babur) (1483-1530). Он родился в Андижане в семье эмира Ферганы, то есть он был родом из среднеазиатской части Великой Тартарии со столицей в Самарканде, которую европейцы к 18 веку будут называть Независимой Тартарией (Independent Tartary). Её расположение можно посмотреть, например, на карте Тартарии Гийома де Лиля 1706 г.
Независимая Тартария. Карта Тартарии Гийома де Лиля, 1706
С наследственностью ему тоже повезло. По отцовской линии он происходил из рода Тамерлана (Тимура) (1336-1405), а по материнской – из рода Чингизхана (Тэмуджина) (1155 или 1162-1227). Выше в этом разделе, а также в разделе Великая Тартария, мы приводили изображения Тамерлана на средневековых гравюрах, на которых прекрасно видно, что он совсем не был монголоидом, а выглядел вполне себе европеоидом, и в качестве титула которого, как ни странно это звучит, называли Императором Могол и Тартар. Существует также восковая фигура Тамерлана в Музее восковых фигур Исламабада (Пакистан), где он также изображён, как голубоглазый, белый человек.
Восковая фигура Тамерлана (Amir Taimur) в Музее восковых фигур в Исламабаде (Пакистан)
Изображений европейцами Чингисхана не в пример мало, что и понятно – он жил достаточно давно. Его коронация изображена в «Книге о разнообразии мира» итальянского купца Марко Поло (1254-1324), также его рисовал и французский гравёр Пьер Дюфло (Pierre Duflos) (1742-1816) в «Сборнике гравюр, представляющий титулы и звания исходя из одеяний всех существующих наций (Receuil des Estampes, representant les Rangs et les Dignites, suivant le Costume de toutes les Nations existantes), изданном в 1780 г. Несмотря на внушительную разницу во времени, в обоих случаях во внешности Чингисхана нет никаких монголоидных черт. Он – явно белый человек. И это неудивительно. Ведь во время, когда жили и Марко поло, и Пьер Дюфло, такого понятия и, соответственно, термина как «монголо-татары» и в помине не было и, соответственно, они и многие другие не «знали», что их надо изображать монголоидами.
Во многих европейских источниках ранее 18-19 веков были моголы или могулы (без буквы «н») и тартары и одна из Тартарий так и называлась – Mogul Tartary. Однако, в начале 19 века европейцы решили творчески подойти к делу коверкания истории и придумали «монголо-татар». Полагают, что этот термин впервые ввели немцы отец и сын Крузе (Kruse) в 1817 году, а в 1843 их работы перевели на русский и издали под длинным названием «Атлас и таблицы для обозрения истории всех европейских земель и государств от первого их народонаселения до новейших времен. К облегчению уразумения древних и новых сочинений, относящихся к истории нашей части света; и для употребления при образовании обучающегося юношества, сост. по лучшим источникам Христианом Крузе, профессором исторических вспомогательных наук в Лейпциге, снова пересмотренные и продолженные его сыном доктором Фридрихом Крузе, профессором исторических наук в Дерпте».
Представляет собой интерес следующий факт. Дюфло нарисовал не только самого Чингизхана, но и его жену по имени Hyu-Chen. И внешность у неё тоже европейская, несмотря на «китайское» имя.
Жена Чингисхана. Гравюра Пьера Дюфло
Однако здесь возникла проблема. В соответствии с ортодоксальной историей, у Чингизхана не было жены с таким именем. Нам рассказывают, что его жён звали Борте, Хулан-хатун и Есугэн (Есукат). Но в 4 томе энциклопедии «Современная часть Всемирной Истории с ранних времён» (The Modern Part of an Universal History: From the Earliest Account of Time), изданной в Лондоне в 1759 году, представляющей собой сборник исторических сведений от античных авторов, это имя есть. Вот, что там пишется: «Западные азиатские историки приписывают четверо сыновей Чингисхана Пурте Куждин (или Хи-Чен), тогда как китайские историки называют её матерью только двоих из них. (The western Astatic historians ascribe the first four sons of Jenghiz Khan to Purta Kujin (or Hyu-chen); whereas the Chinese history makes her the mother of two of them).
Как сказал Пушкин: «О, сколько нам открытий чудных…»
Ну, а что же Бабур, наследник столь прославленных родов? Как он выглядел? В сети есть много его портретов, где он изображён человеком достаточно восточного типа. Однако мы нашли фотографию его изваяния в турецком городе Сёгют (Söğüt). Городок совсем крошечный, но для турок очень важный. Именно здесь, как считается, зародилась Османская империя, которая просуществовал более 600 лет – с 1299 по 1922 гг. Здесь же родился сын правителя Эртогрула – Осман I (1258 г), который основал и империю, и династию своего имени. Турки построили музей Эртогрула (Museum of Ertuğrul Gazi), а рядом с ним – небольшую галерею бюстов практически всех основателей империй, какие только известны в мире в настоящее время, на которых выбиты года существования этих империй. Есть там и Батый, основатель Золотой Орды, и Атилла, основатель гуннской империи, и Тимур-Тамерлан, и, конечно, Бабур, и многие другие. И что самое интересное, все они имеют европеоидную внешность.
Бюст Бабура, основателя Империи Великих Моголов, Сёгут, Турция
На фото мы видим бюст Бабура, основателя Империи Великих Моголов. Однако это, можно считать, современное изображение, хотя, как говорится, турок никто за «язык не тянул», и они спокойно могли наваять «императоров» какого угодно восточного или монголоидного типа, но почему-то этого не сделали.
Интересно, подозревают ли турки, что, изобразив основателей всех империй Евразии белыми людьми, они, тем самым нарушили все «либеральные» законы демократии и толерантности, навязываемые паразитами всем народам, совершили чудовищное преступление «дискриминации» всех остальных рас. Надеемся, что всё это они делали вполне сознательно, дабы не погрешить против Истины.
Посмотрим же теперь, как изображали моголов лет 300 назад. В 18 веке в Голландии, в городе Лейдене жил издатель и книготорговец Питер ван дер Аа (1659-1733), который специализировался на переиздании старых карт и атласов. Самой большой работой ван дер Аа стала вышедшая в 1729 году в Лейдене энциклопедия в 20 томах (по другим сведениям томов было 27 или 29) La Galerie Agréable du Monde («Приятная (увлекательная) галерея мира»).
Она содержала почти четыре тысячи (3935) гравюр и карт выдающихся голландских гравёров и художников Яна Лёйкена (Jan Luyken (1649-1712)), Яна Гуре (Jan Goeree (1670-1731)), Джозефа Мулдера (Joseph Mulder (1658-1728)), Дэниля Ступендаля (Daniel Stoopendaal (1672-1726)), Альдера Мейера (Aldert Meijer (1663-1690)), Ромейна де Хоге (Romeyn de Hooghe (1645-1708)) и других. Он также использовал гравюры других издателей, таких как Виллем Янсзон Блау (Willem Janszoon Blaeu (1571-1638)), Николас Иоаннис Фишер (Claes Janszoon Visscher (1587-1652)), Фредерик де Вит (Frederick de Wit (1629/1630-1706)), Франуиск Хальма (Franciscus Halma), Питера Мортье (Pieter Mortier (1661-1711)), Авраам Алард (Abraham Allard (1676-1725)) и других.
Эта редкая в наше время энциклопедия была издана в 66 книгах. Иллюстрации, в том числе на 2571 двойных листах, содержали не только карты и чертежи, но и городские виды, площади, улицы, пейзажи, национальные костюмы, исторические и религиозные сцены, религиозные и судебные обычаи, древние реликвии, алфавиты, сцены и объекты повседневной жизни, животные, растения, здания, дворцы, сады, церкви, мечети, богов, различную деятельность и т.п. Кроме того, энциклопедия содержала географические, экономические и политические сведения об основных империях, королевствах, республиках, провинциях, крупнейших городах, поселениях и крепостях. Ван дер Аа включил в неё также 130 переводных работ самых важных на тот момент рассказов о путешествиях 15, 16 и 17 веков по Америке, Африке и Азии. По тем временам это была самая большая и подробная (и самая дорогая) энциклопедия мира, которая когда-либо издавалась, по крайней мере, в Европе. Всего было выпущено 100 копий на французском языке, который в то время был языком международным.
Сведения об Империи Великих Моголов содержатся в 18 томе энциклопедии, который состоит из двух книг – 52 и 53, первая из которых посвящалась персам, а вторая – моголам. Посмотрим, как изображали Великих Моголов и их придворных известнейшие гравёры 17-18 веков.
Первая иллюстрация – редкое изображение Великого Могола, императора Индостана в полный рост – гравюра Франсуа Жоллена, ст. (Francois Jollain, the Elder (1641-1704)). На гравюре написано «Великий Могол, император Индостана в Восточных Индиях, самый могущественный князь Азии имеющий в качестве вассалов 20 королевств и сверх законных жён тысячи наложниц, которых охраняют в сералях 200 евнухов».
Великий Могол, император Индостана, гравюра Франсуа Жоллена
Здесь будет уместным уточнить, что Восточные Индии (Indes Orientalis) в то время обозначали собственно Индию и страны Южной и Юго-Восточной Азии, расположенные в акватории Индийского океана. Следующая гравюра называется «Одеяние Великого Могола и его жён».
Далее идёт «Церемония взвешивания Великого Могола», которая проводилась в день рождения правителя. Его действительно взвешивали на золотых весах, при этом вторая чаша заполнялась золотом, серебром, шёлком, маслом, рисом, фруктами и многими другими вещами, которые равнялись его весу. Всё это впоследствии раздавалось брахманам и беднякам. Кстати о брахманах. Последняя гравюра в ряду показывает, как гласит надпись, свадебную церемонию детей брахманов.
Ещё одна гравюра из «Приятной галереи мира» показывает наказание людей по приговору Суда позора Великого Могола, что тоже следует из подписи под ней. Как видим, на всех гравюрах ни верховный правитель Индостана – Великий Могол, ни его министры, ни брахманы, ни судьи, ни даже исполнители приговора не имеют в своей внешности ничего ни монгольского или индийского, ни арабского (семитского). Это люди белой расы.
Интересна ещё одна гравюра немецкого гравёра Йохана Хайда (Johann Jakob Haid (1704 -1767), на которой изображён Великий Могол. Имени правителя на этой гравюре нет, как, впрочем, и на предыдущих. Однако, даже, если эти изображения и являются каким-то обобщением-символом, то почему-то художники 17-18 веков изображали правителей столь далёкой от Европы экзотической страны людьми белой расы, хотя они же изображали и представителей чёрной и жёлтой рас со всеми их расовыми внешними признаками. Но есть в Сети и гравюры реальных правителей Могольской империи, или, как её ещё называли, Магометанской Тартарской Империи (Muhammadan Tartar Empire), что неудивительно – на северо-востоке она граничила с Великой Тартарией, что подтверждают старинные карты 17-18 веков.
Карта Империи Великих Моголов из энциклопедии «Приятная галерея Мира»
Скорее всего, она была её провинцией, каковыми были Независимая, Китайская, Московская и другие Тартарии. А на картах 15-16 веков Индия граничила на северо-востоке, а у Ортелиуса ещё и на западе, со Скифией (на том же самом месте, где европейские картографы позже размещали Тартарию). Вот так и искажается прошлое – та же самая страна, тот же самый народ, а названия разные – Скифия-Тартария-Россия и, как бы получается, что и страны, и народы разные – неизвестно откуда пришли и куда ушли, а на самом деле – жил один и тот же народ на этом месте тысячелетиями.
Вернёмся, однако, к моголам. Был такой могольский падишах, которого звали Аурангзеб или Аламгир I («Покоритель Вселенной») (1618-1707), который жил, как раз во время активного изучения европейцами богатой империи Моголов, которые настойчиво прибывали к ним строить свои маленькие гешефты, свои маленькие ост-индийские кампании – англичане, датчане, голланцы, португальцы, французы. Поэтому в Сети удалось разыскать целых две гравюры с его изображением. Человеком белой расы был и Акбар Великий (1542-1605) – третий падишах Империи Великих Моголов, внук основателя династии Великих Моголов в Индии Бабура, а также и визири Могольской империи, например, Шуджа ад-Даула Хайдар (1732-1775).
Последний Великий Могол – Бахадур Шах II (1775-1862) тоже был белым. Заметим, что, судя по этим изображения, элита моголов серьёзно относилась к чистоте крови – черты белой расы явственно сохранились от первого до последнего правителя. Конец его жизни был незавидным – в его правление англичанам удалось разрушить Могольскую империю. В сентябре 1857 года английские войска штурмом взяли Дели, и Бахадур-шах сдался в плен. Двое его сыновей: Мирза Могол и Мирза Хайр Султан, а также внук Мирза Абубакр были ими убиты.
Последний Великий Могол Бахадур Шах II
Англичане объявили о ликвидации института Могольской империи. Бахадур-шах был арестован, предан суду и приговорён к ссылке. Он скончался через 5 лет в возрасте 87 лет. Так закончилась более чем 300-летняя история империи Великих Моголов, последней из Тартарий, правители которых были не только полководцами, а также административными и политическими деятелями, но и весьма образованными людьми, обогатившими своими творениями мировую культуру. Например, Бахадур-шах вошёл в историю как знаменитый поэт на языке урду, а основатель империи – Бабур был историком, географом, этнографом, прозаиком и поэтом.
Людьми белой расы были и жёны падишахов. Мумтаз Махал (Mumtaz Mahal (Arjumand Banu Begum)) была женой пятого Могольского падишаха Шаха Джахана (Shah Jahan (1592-1666)). Обратите внимание на её головной убор – русский кокошник в чистом виде, да ещё и с ряснами и колтами. Это именно Шах Джахан построил всемирно известный Тадж Махал – усыпальницу для своей жены, чем и обессмертил своё имя.
Мумтаз Махал (Mumtaz Mahal (Arjumand Banu Begum))
Она умерла вскоре после того как дала жизнь их четырнадцатому ребёнку в 1631 году. На следующий год после её смерти он стал строить мавзолей для неё. Нур Джахан (Begum Nur Jahan (1577-1645)) была женой шаха Джахангира (1569-1627), отца шаха-строителя Тадж Махала. Она была реальной правительницей империи и даже печатала монеты со своим именем, а также была признанной поэтессой. Хамида Бану-бегум (1527-1604) – одна из жён Хумаюна, второго Могольского падишаха, мать падишаха Акбара I. Зинат Махал (Zinat Mahal) младшая и любимейшая жена последнего правителя Могольской империи Бахадур Шаха II. Портрет сделан примерно в 1857 году.
К сожалению, несметные богатства Империи Великих Моголов, пышность их двора, прекрасные здания, великолепные сады и животные правителей, горы драгоценностей, богатство одежды и пищи не могли оставить равнодушными европейских, в частности английских «цивилизаторов»-паразитов. Увешанные драгоценностями падишах и его двор производили неотразимое впечатление на нищих европейцев, точно такое же впечатление они, наверное, испытывали, при дворе Ивана Грозного, да и сейчас слюни пускают, глядя на шикарно отреставрированные залы Московского Кремля.
По словам английского священника Эдварда Терри (Edward Terry), европейцы даже и представить не могли стоимость тех «немыслимых» драгоценностей, которыми падишах ежедневно украшал свою голову, шею и руки. (A Voyage to East-India; Wherein Some Things Are Taken Notice Of, in Our Passage Thither, But Many More in Our Abode There, Within That Empire of the Great Mogul, observed by Edward Terry). Чего только стоили одни его чётки – нити с бусинками из дорогого жемчуга, рубинов, алмазов, изумрудов и кораллов. О богатстве и роскоши Великого Могола свидетельствуют гравюры из той же «Приятной галереи мира».
Двор Великого Могола в Агре
На них показаны двор Великого Могола в Агре, в Лахоре, дворец Великого Могола, приём у Великого Могола, конный воин армии Великого могола в боевом облачении. «Сверхчеловеки» явно выглядели на этом фоне убого и морально, и физически.
Посол английского короля Джеймса I (1566-1625) сэр Томас Ро (Sir Thomas Roe) в своих записках о посещении двора Великого Могола Джехангира (Journal of Sir Thomas Roe, Ambassador from King James I, to Shah Jehanguiro, Mogul Emperor of Hindoostan) изливал бумаге душу, что чувствовал он себя при дворе шаха среди его вельмож, как последнее… «несколько смущённым», поскольку могольские одеяния затмевали его скромный европейский костюмчик.
Причина же была в том, что он получал жалование в 60 фунтов стерлингов в год, а «варварские» могольские придворные имели десятки и сотни тысяч. По его мнению, это было «несправедливо».
Естественно, «просвещённые» европейцы не могли спокойно смотреть на такую роскошь, принадлежащую не им. Им надо было восстановить эту самую их справедливость, прибрав всё к своим загребущим рукам, чего они, в конечном итоге и добились, разрушив страну, ввергнув в нищету население и развернув там массовое производство наркотиков, чтобы разрушить и обогатиться за счёт ещё одной страны – Китая.
При этом они с удивительным высокомерием и пренебрежением относились к «варварской» культуре покоряемого государства и его правителям. Дворец падишаха, несмотря на его богатство, был, по их мнению, безвкусным. Тот же Ро отмечал, что в тронной комнате дворца Джахангира было «много всяких вещей, которые не подходят друг к другу, и напоминают ему работу, сделанную на скорую руку…» и комната больше напоминала комнату леди, которая для демонстрации пышного убранства размещала пару своих вышитых домашних тапочек на буфете вместе с серебром и фарфором.
С показным презрением европейцы относились к образу жизни падишаха, описывая его как алкоголика, чревоугодника и распутника. По их мнению, правитель слишком много пил, ел, спал и слишком часто посещал свой гарем, а больше ничем и не занимался. Хотя сами они были не прочь переквалифицироваться в «варвары» и столько же есть, пить и использовать другие радости «восточной сказки», например, участвовать в пышной королевской охоте или в выезде правителя в город, оформленный с «варварской» роскошью – большое количество слонов, украшенных медью, золотом и серебром, в красивых попонах из бархата и парчи, шёлковые знамёна с королевским гербом, музыкальное сопровождение множества колокольчиков, большое количество богато одетой и вооружённой охраны.
Удивительно, но факт, стиль поведения и методика западных «просветителей и демократов», взращённых на паразитической идеологии и морали, не изменилась за сотни лет. Так они поступали в Индии и Китае в 16-18 веке, так же они поступают и сейчас – оболгать жертву, демократически отбомбить и затем разграбить. История повторяется, и в том числе, поэтому её нужно тщательно изучать.
Разглядывая предпоследнюю иллюстрацию «Приём у Великого Могола по рассказам о путешествиях Вильяма Хоукинса» (An audience with the Great Mogol, from an account of the travels of William Hawkins, by Pieter van der Aa, Leiden, 1706), мы поразились монументальности и довольно серьёзным архитектурным технологиям, которые использовались при строительстве зданий для двора Великого Могола в столице империи моголов – Агре. И захотели немного посмотреть, что и как они строили.
Кстати, вышеупомянутый английский посол – сэр Ро – сварливо жаловался на то, как неподобающе его приняли на официальном приёме. Спесивый англичанин, видите ли, не увидел предназначенного для него места, ему не позволили встать рядом с «королём» или «принцем», а на требование принести стул ему ответили отказом. Как видно из гравюры, сидит только сам правитель, а остальные все стоят. Но сэр требовал к себе особого отношения, как европейский посол, ранг и статус которого «варварам» не дано было понять. Поэтому он писал своим боссам в Ост-Индскую компанию, чтобы для выполнения таких дел присылали кого попроще, которые могли терпеть такие публичные унижения, которые он, как посол, вынести не в силах.
Празднование дня рождения Великого Могола. Гравюра Ван дер Аа. 1709 г.
Кстати сказать, мы имеем возможность посмотреть на этого дюже обидчивого посла его Величества короля Англии Джеймса I. На гравюре Ван дер Аа «Celebration du jour de naissance du Grand Mogol» – «Празднование дня рождения Великого Могола», на которой изображена церемония взвешивания правителя, о которой мы писали выше, сэр Ро изображён в правом нижнем углу. Гравёр его пометил цифрой 1 – Thomas Roe Ambass. Anglois (вверху гравюры написано, что обозначает каждая цифра), а под номером 2 отмечены «золотые дары», которые могольский служащий бросает высокомерному и зависливому европейскому послу. Далее на гравюре цифрами обозначены: 3 – верховая лошадь Великого могола, 4 – палатки людей, 5 – палатка Могола, 6 – весы для золота, 7 – взвешивание Великого Могола, 8 – двор.
Не лишним будет отметить, что сам рассказчик, Вильям Хоукинс, тоже сэр, морской капитан, который пребывал при дворе Джехангира с 1609 по 1611 гг., происходил из знаменитой семейки Хоукинсов и приходился племянником весьма известному в то время сэру Джону Хоукинсу. А известность он свою получил тем, что стал первым работорговцем, который стал мэром Плимута. В своей первой ипостаси он весьма преуспел, сколотив огромное состояние – его годовой доход был более чем вдвое выше, чем доход целого города.
В этом «благородном» деле к нему присоединился его двоюродный брат – широко известный пират и контрабандист Френсис Дрейк. Наверху гербового щита, который Хоукинсу пожаловала Елизавета I вместе с сэрством за заслуги перед отечеством и перед ней лично, в деле получения барышей от работорговли (английская королева была членом синдиката, который снаряжал корабли за «товаром»), располагается «украшение» в виде чернокожего человека, по пояс связанного верёвками. Вот такие посланцы, с такими родословными прибывали ко двору Великого Могола и кичились своим европейством.
Однако, вернёмся к архитектуре Великих Моголов. Все без исключения правители Империи были также и устроителями своей империи – строили много и роскошно. Даже первый правитель – Бабур, который управлял завоёванной территорией всего три года с 1527 по 1530 г, успел до своей кончины построить три больших мечети – в городе Панипат (Panipat), что в 90 км к северу от Дели, в городе Самбхал (Sambhal) в 160 км от Дели и мечеть Бабура в Айодхье (Ayodhya). Последняя была разрушена в 1992 году индуистами под предлогом, что на этом месте стоял храм Рамы и, несмотря на решение Верховного суда, не трогать мечеть, добились своего.
Религиозный фанатизм – в прямом смысле, очень разрушительная вещь. Ещё одна мечеть, самая большая в Индии – Джама Масжид (Jama Masjid) – в Дели построена Шах-Джаханом – строителем Тадж Махала – в 1656 г. Он посвятил её своей дочери Джаханара Бегум (Jahanara Begum). Его сын, Аурангзеб, в 1673 году тоже построил огромную мечеть Бадшази (Badshahi Mosque) в Лахоре. Сейчас она является самой большой мечетью в Пакистане и может вмещать 100 000 человек одновременно.
Мечеть в Лахоре Badshahi Mosque
Количество мечетей, построенных при Моголах, исчисляется тысячами, но они строили не только культовые сооружения, но и сооружения светского назначения – крепости, дворцы, башни, школы, постоялые дворы, дороги, разбивали прекрасные сады. Вот, некоторые форты, которые они построили. Оцените монументальность сооружений: Красный форт в Агре, его ворота (помните «Сокровища Агры» Конан Дойля? Отсюда они были), форт в Лахоре, Красный форт в Дели, форт в Амере, штат Джайпур.
Для того, чтобы наглядно представить, как жили могольские правители, посмотрим на внутреннюю отделку одного из их дворцов – Дворца Зеркал (The Palace of Mirrors) или Шиш Махал (Sheesh Mahal). Он был построен Шах-Джаханом в 1631-32 гг. и находится в форте Лахора. Строение представляет такой себе павильончик, снаружи довольно невзрачненький, для личных встреч императора с советниками внутри целого блока строений, предназначенных для императора и его семьи. Глядя на это великолепие, можно себе представить, как украшались основные резиденции и тронные залы Великих Моголов, если помещение, далеко не самое главное, отделывалось с таким великолепием, которое завистливый английский посол обозвал безвкусицей.
Дворец Зеркал (The Palace of Mirrors) или Шиш Махал (Sheesh Mahal) в Лахоре
Также моголы известны строительством мавзолеев. Самый известный, конечно, – это Тадж Махал в Агре – визитная карточка Индии, где покоится прах Шах-Джехана и его любимой жены, Мумтаз Махал, в память о которой он и строился. Его строили 20 с небольшим лет – с 1632 г. по 1653. Сооружение высотой 74 м, имеет 5 куполов и располагается на огромной платформе, по углам которой расположены минареты, слегка наклонённые наружу, чтобы не повредить усыпальницу, если они упадут. К мавзолею примыкает огромный ухоженный сад с фонтанами и бассейном.
Стены сооружения сделаны из полированного полупрозрачного мрамора (привозившегося на строительство за 300 км) с инкрустацией из самоцветов. Были использованы бирюза, агат, малахит, сердолик и др. Этот тип мрамора имеет такую особенность, что при ярком дневном свете он выглядит белым, на заре розовым, а в лунную ночь – серебристым. Вот, интересно: это ж какая нужна экономика и какое развитие технологий, в данном случае строительных, чтобы осуществить такие постройки!
После смерти императора мемориал забросили, и он пришёл в упадок. В дело вмешались британцы – преобразовали территорию памятника в военный городок. Мраморные фасады уничтожили, на их месте построили казармы, а в фортах разместили гарнизоны. Залы побелили, чтобы произвести впечатление на принца Уэльского.
После ухода армии Тадж-Махал решили снести полностью и построить на его месте здание правительства. От планов в итоге отказались, но храм всё сильнее приходил в упадок: на его площадях проходили народные гуляния, ярмарки и другие мероприятия, где гуляки срывали настенные украшения себе на сувениры.
В 1828-м году лорд Уильям Бентинк заявил, что многие достопримечательности нужно уничтожить и продать по частям в Лондоне. Несколько павильонов Тадж-Махала разобрали на кирпичи и отправили в Европу, что-то попало к королю Георгу IV. Тадж-Махалу грозило полное уничтожение, но в Лондоне никто не стал покупать краденый кирпич, и мемориал оставили в покое.
В начале 1900-х годов лорд Керзон увидел памятник и пришёл в ужас. Он восстановил мемориал до нынешнего состояния, как и другие мечети и гробницы, превращённые в столовые, кассы и полицейские участки. В 1983-м году Тадж-Махал вошёл в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Тадж Махал
Вообще-то, все правители Империи строили себе мавзолеи – сооружения с пустым большим залом с саркофагом для усопшего. Они, конечно, были поскромнее Тадж-Махала. Ну, как поскромнее. Стены полудрагоценными камнями не обкладывались, но монументальности им тоже не занимать. На фотографиях мы видим: мавзолей Хумаюна в Дели (1570), мавзолей Акбара в Сикандре, недалеко от Агры (1613 г), мавзолей Джахангира в Лахоре (1637 г.), мавзолей Адил Шаха в Биджапуре (1656 г), мавзолей Итимад-Уд-Даула, построенный главной женой Джахангира, для упокоения праха её отца Мирзы Гийас-Бега.
Мавзолей Итимад-Уд-Даула
Здесь для нас представляет интерес следующий факт. Во многих иностранных источниках, которые касаются могольской архитектуры, специально указывается, что строительство мавзолеев при жизни было тартарским обычаем (Tartary custom), который моголы соблюдали неукоснительно. Здесь уместно заметить, что обычай был именно тартарский, а не татарский, как бы ни возражали на это сторонники «татарской» цивилизации, заявляя, что, мол, в английском буква «r» не читается, поэтому никаких тартар не было.
Увы, в английском она не читается, но во французском, немецком и испанском – на этих языках можно найти сведения о Великой Тартарии – эта буква очень даже читается. Так что, тартарский это обычай строить мавзолеи, не татарский. Кроме того, вспомним, откуда пришёл основатель империи Великих Моголов. Он пришёл из Ферганы, которая была в составе Независимой Тартарии, которая теперь называется Средней Азией. А теперь вспомним, как и что строили там в средневековье в крупных городах – Бухаре, Самарканде, Фергане, Хиве и пр.
Медресе Шер-Дор на площади Регистан в Самарканде
Например, посмотрим на медресе Шер-Дор на площади Регистан в Самарканде, которое строили с 1619 по 1636 годы. Налицо один и тот же стиль. Так что великие моголы пользовались не только тартарским обычаем, но и тартарским стилем. Что и неудивительно, ведь Тартария тогда граничила с империей Великих Моголов, что можно увидеть на карте Азии голландского картографа, которая была опубликована в атласе «A System of Geography» в 1701 году, гравёра и издателя Германа Молла (Herman Moll (1654-1732)), жившего и работавшего в Англии.
Кроме того, само поведение тартарских правителей, которых нам описывают, как кочевников, неважно, в какой из провинций Великой Тартарии, Великой Скифии или Великой Асии они правили, подчинялось и «тартарскому обычаю» цивилизаторства. Они обустраивали и облагораживали территории, которые подчиняли. Известен случай, описанный испанским послом Рюи Гонзалесом де Клавихо об облагораживании Самарканда Тимуром в 1404 году. Он планировал перестроить центр города и выпрямить его извилистые центральные улицы. Снос частных домов, мешающих этому, вызвал недовольство владельцев, на что Тамерлан отрезал: «Этот город мой! Я его купил на свои деньги, у меня есть на это грамоты». И продолжал расчищать строительные площадки и возводить основательные рыночные двухэтажные пассажи, перекрытые сводами и куполами.
Кстати сказать, тартары строили не только культовые сооружения, но и объекты социального назначения. В Самарканде особенно славились бани Улугбека, внука Тамерлана, которые, по словам Бабура, не знали себе равных ни в Мавераннахре, ни в Хорасане. Они включали в себя горячие и прохладные моечные помещения, комнаты для массажа, цирюльни, раздевальни, бассейны и пр.
Мы знаем ещё одних цивилизаторов, у которых также была развитая банная культура, которая безследно пропала, когда они ушли с облагораживаемых ими территорий, которые ортодоксальная историческая наука обозвала Римской империей. Историки нас хотят убедить, что «римские» военные, как и азиатские «кочевники», были способны развернуть мощное гражданское строительство. Однако факты говорят о том, что под этими названиями были спрятаны славные деяния наших предков.
Мы нашли любопытную информацию о тождественности не только народов моголов и тартар, но и о том, что они – это скифы!
Её можно найти в книге «История Чингизхана Великого, первого императора древних Моголов и Тартар» (The History of Genghizcan the Great, First Emperor of the Antient Moguls and Tartars). Автор – Франсуа Пети (François Pétis (1622-95)) – переводчик с арабского и турецкого при французском дворе. В 1710 году его сын, тоже переводчик, издал эту книгу, а 12 лет спустя её перевела на английский Пенелопа Обин (Penelope Aubin (1679-1731)), английская писательница, поэтесса и переводчик.
«История Чингизхана Великого, первого императора древних Моголов и Тартар» Франсуа Пети
Вот, что Пети пишет в I главе, стр. 4:
«…Верно и то, что Империя нынешних Моголов недавняя, ей не более ста пятидесяти лет, с тех пор, как она была основана Хумаюном в Индостане (сноска: Моголы Ост-Индии происходят от древних Моголов Тамерлана); тогда как прошло более пятисот лет, с тех пор как Чингизхан был провозглашён Императором Моголов и Тартар: Однако оба народа имеют одно и то же происхождение. И в этой «Истории» Моголы Тартарии называются древними моголами только для того, чтобы отличить их от Моголов Индии, которые более известны…
Но возвращаясь к Чингизхану, все Моголы и Тартары всех родов признают, что он является самым великим из их Князей. Он был Сыном Хана по имени Pisouca или Yesouca, который правил в древнем Моголистане, стране, которая расположена на территории Великой Тартарии, провинции Каратай. Эта Великая Тартария, которая находится в Азии, так же как и Маленькая Тартария в Европе, есть ни что иное, как страны, которые в прошлом называли Скифией...».
Так что и ортодоксальные «татары», и «монголы», и «римляне», и неизвестно куда пропавшие скифы на поверку выходят одним и тем же народом, народом-цивилизатором, славянами-ариями, нашим народом.
«Москва, и град Петров, и Константинов град
– Вот царства русского заветные столицы...
Но где предел ему? и где его границы
– На север, на восток, на юг и на закат?
Грядущим временам их судьбы обличат...
Семь внутренних морей и семь великих рек...
От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная...
Вот царство русское... и не прейдёт вовек,
Как то провидел Дух и Даниил предрёк…»
Фёдор Тютчев, 1848 г.
Заключение
Наше земное прошлое, как вы видите даже из этих текстов, является совершенно неопределённым, благодаря стараниям Тёмных Сил и их земных подельников – иудеев. Если вы интересуетесь подобными вопросами, то вам наверняка уже давно понятно, что и «Индийские веды», и остальные кусочки информации, оставленные нашими предками при попытке окультуривания людей чёрной расы тысячи лет назад, содержали очень маленькие фрагменты простейшей информации, предназначенной для привития многочисленным тамошним народам зачатков человеческого поведения и мировоззрения.
Но в реальности это оказалось весьма непростым делом, плюс к этому, социальные паразиты смогли использовать такую ситуацию в своих целях. Они быстро захватили племя иудеев в свои лапы и начали нещадно дрессировать их по своим очень специфическим, паразитическим программам. В результате у паразитов появились обученные, преданные помощники, которые делали для них самые чёрные и грязные работы. Сегодня иудеи продолжают делать всё то же самое, что и раньше…
Эта информация лишь подтверждает наши догадки о том, что космические бандиты, захватившие нашу планету в далёком прошлом, приложили серьёзные усилия для того, чтобы попытаться продлить оккупацию нашей планеты даже после начала её выхода в 1996 году из района обитания «Тёмных Сил», в котором они пока ещё являются полными хозяевами.
Поэтому, для благополучного осуществления нами попытки выйти живыми из этого бедственного района пространства, нам – людям разумным – придётся приложить невиданные для нас усилия: освоить необходимые знания; воспитать нужное число высококлассных воинов; создать совершенно новую военную технику; изучить новую, необходимую информацию о наших противниках и многое другое.
При успешном выполнении этих и ещё многих других условий, мы, вполне возможно, сможем сохранить хоть в какой-то степени жизнь на нашей планете, особенно при своевременном оказании нам необходимой помощи «Светлыми Силами». Без них мы пока вообще ничего сделать не сможем. Сегодня наш уровень эволюционного развития не позволяет нам даже тихонько тявкать на наших могучих «тёмных» врагов…
Продолжение следует…
Более подробно эта тема будет рассматриваться сегодня, в воскресенье, на Интернет-Конференции, которая состоится на сайте «Ключи познания» в 17:00 мск. Приглашаем всех просыпающихся и интересующихся. Можно задавать вопросы! Наши Конференции – открытые и совершенно безплатные! Будет очень интересно и познавательно…
Тела просто сбрасывают в реку. Covid в Индии
Массовые смерти врачей в Индии. Ад в стране продолжается
