Откуда взялась Украина?
Автор – Святослав
Государство, которого никогда не было
Придуманное государство, искусственно созданная национальность, язык и история – всё это о современной Украине. Территории лежащие между тремя большими геополитическими игроками: Россией, Австрией и Польшей, были обречены на роль яблока раздора. С той разницей, что поляки и австрийцы малороссов (русинов) пытались приручить, нуждаясь в вассалах, а русские их опекали и считали своими братьями.
Древняя Русь
После гибели Русского каганата в Подонье, элита русов сместилась северо-западнее, к Южной Балтике. Однако вскоре стало понятно, что Центральная Европа перестала быть благоприятным местом для независимого развития – слишком велико давление Римской церкви, пытавшейся подгрести под себя все окрестные народы. Естественным образом русы вернулись в восточно-славянские земли.
Так было образовано древне-русское государство, от которого ведёт свой отсчёт современная Россия. Это была держава с единой материальной культурой, верой и самосознанием, хотя и федеративного типа. В разное время политический центр Руси смещался из Новгорода в Киев, затем в Галицко-Волынскую или Владимиро-Суздальскую части Руси.
Но католическая церковь не оставила планов экспансии на земли восточных славян, я писал о тех событиях серию статей о крестовых походах (подробнее читайте Крестовые походы на Русь. Первый удар), тогда Чингизиды помогли разгромить три крестоносные армии вторжения и удержать Галицко-Волынских князей от сепаратизма.
Но в конце концов влияние Орды ослабло, а давление Запада вновь возросло. Риму удалось добиться объединения католической Польши с православной Литвой, образовав в 1569 году Речь Посполитую. Великие литовские князья стали польскими королями, но для этого им пришлось сменить веру и католицизм стал у них господствующей религией.
Литвины – реконструкция
Перемены
Теперь на литовских землях начались гонения на православных и на всё русское, то есть русинское или по-западному рутенское. Русским под страхом смерти было запрещено выезжать за границу, иметь контакты с православным патриархом, занимать государственные должности и даже жить в некоторых городах. По сути, поляки превратили днепровских и закарпатских русов в людей второго сорта.
А в 1596 году в Бресте была подписана Уния, закрепившая католицизм на всей территории Речи Посполитой, включая бывшие православные/русские княжества. Начался насильственный перевод в католичество. Единственным способом для русинской элиты выдвинуться и сделать карьеру, стать вровень с польской шляхтой, стал отказ от православия и принятие католической веры.
Точно также, через привлечение местной элиты было ликвидировано самосознание южно-балтийских славян, ставших составной частью немецких княжеств и забывших о своих предках (подробнее читайте в статьях: Вендский крестовый поход против славян). Римская церковь не стала менять прекрасно работающий механизм ассимиляции и лишения народов независимости – зачем? Всё отработано.
В этом нет ничего нового, тот же принцип исповедовался в ещё Римской империи и вообще в любой западной империи – процветание метрополии за счет присоединенных окраин, провинций. Точно такие же процессы мы наблюдаем и в наше время, когда так называемая «старая Европа» наживается на вновь принятых в ЕС странах. Сначала это были осколки стран СЭВ, а теперь бывшие республики СССР.
Сражение казаков с поляками
Какие еще украинцы?
Как это всегда бывает в истории, часть населения не стала мириться с насилием и польским гнетом, восстав и надеясь на помощь Русского царства. В результате восстания Богдана Хмельницкого, малороссы спаслись только тем, что вернулись вместе с частью Малороссийских земель в русское подданство. А само Русское царство вынуждено было вступить в затяжную русско-польскую войну.
Что интересно, привычный нам термин «воссоединение Украины с Россией» был введен в обиход только в советское время. До того никому и в голову не могло прийти так говорить, ведь никакой «Украины» не было и в помине! Была Малороссия – часть Руси, Русского государства. А слова укрАина и окрАина употреблялись в значении «пограничье».
К примеру, на южном направлении для Москвы укрАиной были Кашира, Тула, Серпухов – пограничье со степью. Термин «украинец» означал по сути «пограничник», то есть имел прикладное, функциональное значение. Но поляки выдумывать ничего не стали и решили сделать профессию национальностью. Впервые назвал малороссов украинцами польский писатель Ян Потоцкий в 1795 году. Не прижилось.
Вот были времена – без Польши! Повторить? Карта раздела Польше по годам
Но начало было положено. Также как в случае с Россией, обиженные польские пропагандисты продолжили придумывать мифы для Малороссии. А причина кроется в том, что после очередного, третьего раздела, Речь Посполитая перестала наконец существовать, а название Королевство Польское вообще было под запретом. В общем, поляки обиделись. Традиционно.
Новый перл в 1801 году выдал очередной польский «просветитель» Тадеуш Чацкий, который в своей книге «О названии «Украина» и зарождении казачества» вывел никому незнаемых украинцев из орды древних укров, пришедших в незапамятные времена из-за Волги в Приднепровье. Вот так, меняем одну букву и вместо уГров, получаем уКров, в современной Украине так теперь многие историю пишут…
Все эти упражнения на ниве фантазий и домыслов, так и остались бы тем, чем они являлись по сути – полной ахинеей, если бы не усилия одного российского монарха, историческая роль которого полна противоречий и неоднозначна для судьбы России – Александр I. Этот самодержец считал, что польские дворяне куда как утонченнее и культурнее, чем российские. И вот это как раз и стало движущей силой сепаратизма…
И никаких украинцев в помине
Что посеешь, то и пожнёшь
При Александре I поляки стали играть значительную роль при дворе, а министерство иностранных дел возглавил Адам Чарторыйский – ярый русофоб, отнюдь не скрывавший своих взглядов! Надо ли уточнять, какую внешнюю политику проводил это ненавистник русских?! Но император был им доволен, доверял и пестовал. При поддержке Адама поляки подмяли под себя всю систему образования Малороссии и дело пошло…
В учебных заведениях правобережной Малороссии, русским и русинским студентам польские преподаватели внушали мысль, что малороссы – это совсем не русские, но отдельный народ – часть западного мира. А русские/москали – натурально ордынцы/азиаты. Очень похоже на наши времена, не находите? Не хватает только плаката с призывом ломиться в ЕС за кружевными трусами.
Само собой, итоги такого обучения не замедлили сказаться: во время польского восстания 1830-1831 годов, многие лицеисты-русины из западной Малороссии, присоединились к восставшим на стороне поляков. Особо отмечу, что это стало возможным благодаря покровительству российского монарха польским русофобам – результат толерантности 19-го века и преклонения перед Западом.
Магистральную западную идею тогда высказал Франтишек Духинский: «Москали не являются славянами, не христианами, они остаются кочевниками до сих пор и останутся кочевниками навсегда». Он вообще был автором многочисленных антинаучных и русофобских теорий своего времени – тоже результат лояльности российских властей к проявлению антирусских настроений. Будем ли мы учиться на этих примерах?
Времена меняются…
Ещё один воспитанник польской профессуры – Н. Костомаров стал одним из основателей кирилло-мефодиевского братства, адепты которого первыми в Российской Империи повторили польский тезис о различии малороссов и русских, а также тезис об отдельной нации «украинцы». Плоды усилий польских русофобов давали обильные всходы, а государи нашей прусской династии смотрели на это «сквозь пальцы».
Националистам оставалось внести завершающий штрих в придуманную историю несуществующего народа: для «отдельной» национальности нужен был и отдельный язык, а то нехорошо как-то выходило – украинцы вроде как уже есть, а говорят они по-прежнему на русском языке. И «новый» язык был сотворён из малороссийского диалекта русского языка П. Кулишом, тоже, кстати, прилежным воспитанником польских учителей.
За австрийские деньги даже стали издавать прессу и книги на вновь придуманном «украинском» языке, но её естественно никто не покупал – чудных немА! Пришлось издания эти позакрывать. В те времена ещё помнили, что литературный русский язык начал создаваться во времена Петра I с привлечением, в том числе, специалистов из южно-русских регионов, то есть русинов. И это был общерусский язык.
Забытый геноцид русских в Галиции
Неприглядная роль украинских националистов на заре формирования окраинной идентичности, которую они предпочитают не вспоминать.
«Край этот потерян для Польши, надо сделать так, чтобы он был потерян и для России» – писал Валериан Калинка, польский священник, историк. С тех пор политика Запада в отношении Малороссийских земель остаётся неизменной и направлена она не только на отторжение исконно русских территорий, но и на искажение самосознания населения, отрыв его от русского мира.
Остались лишь хлопы, да попы…
В результате польской политики, направленной на вырождение русинской аристократии, связывающей себя с русскими элиты почти не осталось. Как радостно говаривали поляки: «в Галиции остались лишь хлОпы и пОпы», то есть холопы, да священники. Совсем неудивительно, что русины жившие в Австро-Венгрии были лояльны к австрийским властям, которые до поры до времени, не проявляли националистических польских замашек.
Русины неоднократно воевали за Австрию, за проявленную храбрость и мужество, губернатор Галиции по велению императора пожаловал им полковой штандарт, на котором императрица лично выткала на желто-синем полотнище девиз: «верность ведёт к победе». Вот откуда взялся нынешний украинский флаг – из Австро-Венгрии, правда уже без гордого девиза, ну да это и немудрено!
Для контроля за элитой и настроениями в русской части империи, австрийцы даже разрешили русинам создать свою Русскую Раду, но… при этом было поставлено единственное условие: участники Рады должны отречься от родства с русскими и называться впредь новым названием, чтобы изжить ассоциацию с народом России.
С тех самых пор, в политике Запада ничего не изменилось
Вскоре случилось событие, которое перевернуло всю хитро выстроенную политику австрийцев –венгерская революция 1848 года. Мощнейшее движение восставших удалось подавить исключительно благодаря русскому экспедиционному корпусу, который был направлен по личной просьбе австрийского императора Николаем I. Генерал И. Паскевич свою задачу выполнил – восстание было подавлено, монархия спасена.
Интересно, что австрийский правящий дом, спасенный российским императором, вскоре «отблагодарил» своих благодетелей тем, что отказал в поддержке во время войны пяти империй, известной также в истории, как Крымская или Восточная война.
После подавления революционеров, армия Паскевича возвращалась домой через Галицию и естественно, встречалась с местным населением. Русины удивлялись – они разговаривали с русскими на одном языке, служили службы у православных полковых священников, узнавали о русской державе, где не нужно отрекаться от своих корней. В таких условиях, русины громко заговорили о воссоединении с Россией.
Надо ли уточнять, что австрийский императорский дом только-только спасшийся от ликвидации, запаниковал вновь? Австрийцы ожидаемо сделали ставку на продвижение польских идей о украинцах. Пытались перевести придуманный язык на латиницу, но опять не пошло, народ не собирался играть в политические игры. Простые люди не понимали – зачем надо отказываться от завещанного предками? Грех это!
А тут в Европе грянула Первая Мировая война, под шум и грохот которой, австрийцы и только что выдуманные украинские радикалы, перешли к открытому геноциду русинов/русских. Волнения националистов, воспитанных польскими учителями, происходили также в российской части Малороссии и это весьма печальная часть русской истории, которую нам необходимо знать и помнить!
Агрессивное украинство и Россия
Когда слышишь высказывания деятелей времён Первой мировой войны на тему Малороссийских территорий, просто диву даёшься – настолько они акутально звучат, применительно к текущей ситуации на Украине.
К примеру, австрийский министр иностранных дел Л. Берхтольд признавал главной целью в войне – ослабление Российской империи, а в случае победы в ней, считал необходимым создать независимую от России украинскую державу, для использования её в качестве форпоста русофобства и дальнейшей экспансии на восток.
Обратите внимание, главное во всём этом – цели создания Украины, которые не изменились и по сей день.
Германское издание Die Welt, комментируя националистические выступления в Киеве, в ноябре 1914 года писало о всеобщем восторге, с которым в Европе следили за разворачивающейся украинской драмой. Европейцам, видите ли было лестно, что кто-то ради мечты о Европе, готов пожертвовать своим здоровьем и самой жизнью. По их признанию, давненько европейские идеи так не блистали в глазах адептов…
Русский дух. Подвиг донского казака Козьмы Крючкова, плакат
Граф Владимир Бобринский вернувшись с Пражского всеславянского съезда, выступил с речью в Государственной Думе, горько констатируя наличие на западе всеми забытой Русии – Галиции и угнетенное состояние русского населения в ней, отмечая при этом героизм борьбы народа за право называться русскими и сохранность исконной культуры.
Не дождавшись помощи от имперских властей, граф на собственные средства основал фонд помощи галичанам, издавал русскоязычные газеты, книги, финансировал школы. А что же Романовы?
Общую мысль выразил министр внутренних дел П. Дурново, однажды заявивший о неразумности присоединения к Российской империи Галиции, потерявшей по его мнению, всякую живую связь с Россией. Он считал, что в результате на «горстку» русских людей, мы получили бы в нагрузку толпы украинских униатов, поляков, австрийцев и евреев.
Иными словами, имперским чиновникам не было дела до проблем и горестей русских людей за пределами империи. Может быть потому, что многие из этих самых высших чиновников и русскими-то не были, являясь условно говоря, «эффективными менеджерами» того времени?
Не обращали внимания и отмахивались также от всё более агрессивных действий украинских националистов, предпочитая видеть в них баловство и не разумность. Дело доходило до того, что националистическую литературу печатали в петербургских издательствах! И конечно, идеи украинства имели всемерную поддержку в кругах российских левых и либеральных политиков – ничего не меняется в этом мире…
Волна украинства поднятая австрийцами, воспринималась оппозицией, как антиимперская и антисамодержавная струя вольности и демократии. Вы только подумайте, ведь по прошествии более ста лет, ровным счётом ничего в этом гнилом углу не изменилось! Да и сама идея украинства, придуманная российским историком М. Грушевским (воспитанником польской профессуры) ничуть не поменялась.
Идеология отрыва от русского мира
Чтобы комфортно работать и быть в постоянном контакте с заказчиками при написании новой истории украины и украинцев, Грушевский даже эмигрировал в Австрию. Там он увлечённо и трудолюбиво создавал миф о Киевской Руси, как отдельной державе, отличной от всех других Русей – Владимирской, Московской и так далее. Эта концепция так понравилась австрийцам, что они буквально озолотили историка.
Византийский святитель и философ Симеон Солунский, сформулировал понятие народа, как совокупность людей, имеющих общую историю. Вот Грушевский на австрийские деньги и дал новоявленным украинцам такую историю, причём не раннее польское фэнтези, а приближенную к реальной, документальной истории славян. В 1991 году в Украине законодательно запретили оспаривать теорию изложенную Грушевским! Боятся чего-то?
Его идеи развили этнические русские, уроженцы Малороссии Д. Донцов и Н. Михновский, считающиеся основоположниками радикальной части украинского мифа, во многом опередившего по своему содержанию нацистские идеи о расовой чистоте и неполноценных народах. Одному из них принадлежит националистический лозунг «Украина – для украинцев». Это яркий пример опасности игнорирования силы идеологии.
Концентрационный лагерь для русских
Забытый геноцид целого народа
Все эти усилия, настроения, геополитические устремления и намеренное попустительство, вылились в итоге в трагедию для твёрдых приверженцев русского мира в Галиции и Буковине. С началом Первой мировой войны политические игры были оставлены, за дело взялись военные и полиция. Всё русское было объявлено вне закона. Газеты, журналы, книги, даже православные иконы могли стать предлогом для репрессий.
Австрийские солдаты носили в своих ранцах специальные петли, которые без колебаний пускали в дело при любых подозрениях лояльности всему русскому. Признаешь себя русским/русином? В петлю. Крестишься на православный манер? В петлю. Разговариваешь на русском, а не на вновь придуманном украинском? В петлю.
Массовым явлением стали доносы. Украинские националисты развернули целую кампанию по травле соотечественников.
Надо оговориться, что до 20-х годов XX-го века, «украинцами» называли приверженцев украинской идеи, по сути радикалов. Эти самые радикалы на своих съездах гордо констатировали, что для австрийской полиции нет никаких дел, ведь «украинцы» сами следят за русскими и пишут доносы. Доходило до того, что бездетных и неженатых обвиняли в воспитании их детей в русском духе! Чем не наше время?
Стоит отметить, что это была национальная политика Австрии. Писателей, журналистов и учителей, отказывающихся использовать украинский язык увольняли и объявляли «москальскими агентами». Кредиты выдавали только тем, кто называл себя украинцами. При этом всём, в разговорнике для австро-венгерских войск русский раздел был, а украинского не было. Эта зараза ещё не успела глубоко впитаться в народ.
Но начало было положено: в первые дни войны, в тюрьмы были заключены более 2000 русских, не менее 300 русинских священников были убиты по подозрении в тайном православии. Десятки тысяч русских/русинов были согнаны в первые в Европе концлагеря Талергоф и Терезин.
Этот конвейер смерти для русских, просуществовал 3 года, за это время через жуткие концлагеря прошли, по разным оценкам, до 60 000 человек, тысячи из них были умерщвлены самым жестоким образом.
Бесчеловечные условия, пытки, болезни и издевательства вынесли эти люди за своё право называться русскими. Что вы знаете об этом? Почему нам не рассказывают о этих событиях? Патриотизм не того разлива? Или чтобы не нароком не обидеть «братов» – укров? Быть может, это было бы как раз полезно почаще вспоминать, в противовес мнимому «голодомору»?
Лишь малая часть могил русских, погибших в Талергофском концлагере
В память жертв террора русского населения, был издан Талергофский Альманах, в котором собраны свидетельства геноцида. По его данным (надо признать, далеко не полным), репрессиям подверглись более 120 000 галичан-русинов. Ещё несколько десятков тысяч считающих себя русскими людей, ушли с отступающей русской армией.
Примечательно, что сегодня на месте концлагеря раскинулось взлётное поле аэродрома. Интересно, евреи допустили бы такое? Как признавали политики и историки тех времён, это были тёмные времена геноцида галичан-русских со стороны австрийцев и самое печальное, галичан-украинских националистов.
Может быть стоит поучиться на исторических примерах и не заигрывать сегодня с укронациками, которые пользуясь «братской» терминологией, блокируют все попытки рассказать правду о событиях прошлых лет? Что за напасть в России такая – приносить интересы русских людей в пользу придуманному иезуитами славянскому братству…..
P.S. Эта статья была впервые опубликована за 20 дней до начала военной спецоперации на Украине, но вопросы освещения истории и национальной политики, остались актуальными и сегодня. До этого по прежнему «не доходят руки» у наших руководителей. А вот у русофобов всех мастей и национальностей – это главнейшая задача, которой они отнюдь не пренебрегают.
Трагедия Галицкой Руси
Более подробную и разнообразную информацию о событиях, происходящих в России, на Украине и в других странах нашей прекрасной планеты, можно получить на Интернет-Конференциях, постоянно проводящихся на сайте «Ключи познания». Все Конференции – открытые и совершенно безплатные. Приглашаем всех просыпающихся и интересующихся…
