Алексей Кулагин
Звенящие Кедры глазами очевидца
Часть II. Замена «Родины» на «Огородину»
«СОВЕТНИК» – книги о счастье, здоровье и долголетии
Николай Левашов – счастливая звезда Человечества

Из первой части настоящей статьи мы с вами, уважаемые читатели, узнали о «новаторских» методах воспитания детей, неминуемо оглупляющих человека; о «прорывных» научных технологиях, на поверку оказавшихся банальной глупостью, замаскированной наукообразием; о таёжной «астрономии», напоминающей средневековые христианские догмы о плоской Земле на трёх слонах, и прочей белиберде, которую нам с вами подсовывает в качестве «новых знаний» В. Мегре, якобы действующий по поручению им же придуманной Анастасии.

Теперь пришла пора поговорить об основательно рекламируемой Мегре «национальной идее» – «Каждой семье – Родовое Поместье», основным назначением которой является отвлечение внимания просыпающихся после окончания Ночи Сварога людей от реальных причин творящегося на наших глазах беспредела и изоляция наиболее активного населения на своих гектарах.

Главная идея – Родовое поместье – в зелёных книжках появляется не сразу, иначе её бы нормальные люди не восприняли, как панацею от всех бед. Вначале идёт эмоциональная раскачка: живописуется, как всё в нашей жизни плохо, цивилизация – в тупике.

С этим нельзя не согласиться. Но реальные причины происходящего не называются – не эту задачу ставят себе пишущие от имени Мегре. Их задача – отвлечь внимание людей от настоящих причин и заставить активных, ещё способных хоть что-то сделать людей потратить все силы и средства на самоизоляцию, оглупление и деградацию.

А зачем тратить на это деньги? Мы сами покупаем кедровые басни в зелёных обложках, масло, ложки-плошки и прочие причиндалы кедровых умельцев. Помните песенку кота и лисы из фильма «Буратино»?

Покуда есть на свете дураки,
Обманом жить нам, стало быть, с руки.
Какое небо голубое,
Мы не сторонники разбоя:
На дурака не нужен нож,
Ему с три короба наврёшь –
И делай с ним, что хошь!..

Следует всегда помнить, что война с помощью обычного оружия ведётся только против слабаков. Против России война давно уже ведётся с помощью лжи, клеветы, религии и прочего информационного оружия. Только отняв у русов знания – источник их могущества – социальным паразитам удалось поработить Россию…

Но, вернёмся к стратегии и тактике оболванивания, которую кедроплёты используют для направления своих читателей – нас с вами – по ложному пути. Для того чтобы увлечь читателей гектарным проектом, уже в первой книге кедровыми провокаторами вбрасывается идея о том, что дачники – это спасители человечества:

«Она (Анастасия – А.К.) считает, что и от голода они всех спасли, и добро сеют в душах, и общество будущего воспитывают...»

То есть, пока говорится о том, что общение с землёй и растениями – это очень полезное занятие. В определённой мере, конечно, это так. Но не до такой гипертрофированной степени, как нам пытается внушить правнучка Моисея. Начиная со второй книги, Мегре осторожно заменяет очень важное для славян понятие – «Родина» на «родину» гектарную. Давайте уточним, что стоит за этими словами. По моему мнению «Родина» – это не столько территория государства, где ты родился, сколько народ, населяющий эту территорию, то есть люди, вырастившие и воспитавшие тебя, люди, судьба которых для тебя очень важна; а «родина» – это город, село, где ты родился. Исходя из этого, мы и будем анализировать книги провинциального фотографа.

Переезд с одного города или села в другой город или село в пределах своей «Родины» совершенно справедливо не считался и не считается предательством «Родины», потому, что человек, как трудился на благо своего народа, так и продолжает трудиться. Но кедрозвонам очень хочется отучить нас от этих крамольных мыслей, и во второй книге Анастасия, уже ставшая для нас авторитетом, на предложение Мегре о переезде в город для лечения людей заявляет:

– Владимир, ведь мой дом и моя родина здесь. И только находясь здесь, я смогу выполнить своё предназначение. Ничто человеку не даст большей силы, чем родина его, родителями сотворённое Пространство Любви...

Тонкий ход идеологических диверсантов не сразу очевиден. Так ими и задумано. У читателей возникает ностальгия по детству и уюту, созданному родителями. Но тут же им и заменяют родителей на пространство. И чтобы подмена не бросалась в глаза, поэтично называют это пространство – «Пространством Любви».

Потом Моисей со своим сыночком, Моисеевичем, продолжают доводить читателей до нужной им кондиции – «без гектара жизнь не мила». Делается это в эпизоде, где рассказывается о похоронах родителей придуманной Анастасии:

«Когда мы хоронили родителей Анастасии, она была совсем маленькой. Ещё совсем ходить не умела и разговаривать. Мы с отцом и с помощью зверей разрыли землю. Уложили на дно ямки веточки, положили на них тела родителей Анастасии, прикрыли их травой и землёй присыпали. Мы стояли молча над холмиком могильным. Маленькая Анастасия сидела невдалеке на поляне, рассматривала букашку, ползающую по её руке. «Хорошо, что она не способна ещё осознавать, какое горе постигло её», – думали мы. Потом тихо ушли.

– Как ушли? Вы что же, бросили ещё несмышлёную девочку одну?

– Не бросили, а оставили её в том месте, где родила её мать. Есть понятие у вас – Шaмбала, Родина. Всё абстрактнее осмысливание понятий этих становится. Родина – это «РОД и НА». Мать...»

Кедроплёты любят надувать щёки, вставляя в свои басни мудрёные слова, но большей частью не к месту. Вот и сейчас, они Родину называют Шамбалой. Посмотрев вездесущую Википедию, вы найдёте такое определение:

Шамбала – мифическая страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре...

Интересно, к кому обращаются жрецы из кедровой чащи, когда говорят: «Есть понятие у вас – Шамбала, Родина...» Может, бывали они в чёрной Шамбале, расположенной в Тибете, а может там их Родина, и они проболтались? Трудно судить...

Но цитату об оставлении ребёнка, который не умеет ходить и, судя по всему, имеет возраст около года (!), я привёл не для разбора значения понятия Шамбалы, а для того, чтобы показать, как постепенно нас приучают к мысли о том, что годовалый ребёнок на поляне в лесу – это вполне нормально, и что главное для ребёнка не опека взрослых, а всё то же пространство.

Нас настойчиво пытаются отучить от общения и привязать к своим гектарам, чтобы мы паслись там, как бараны, привязанные на верёвочках. А о наших детях в это время позаботится «ювенальная юстиция»...

Скачать архивированный файл всей статьи (95К)

Почитать другие статьи из раздела «Обмен опытом»

Translate Sovetnik

Главная страница
Структура сайта
Новости сайта
 
Выборы 2012
Зарубки
 
Книгохранилище
Электронные библиотеки
Книжные магазины
 
Созвучные сайты
Хорошее Кино
Публикации
 
Конспекты книг
Тексты книг
Запасник
 
«Воплощение мечты»
Наши рассылки
Объявления
 
Помочь
Пишите нам